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九尾孤破解(八尾完结破解版)

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火影忍者里的四代火影封印九尾狐的是哪几集

468集-469集

剧情大纲:水门及时救下了玖辛奈,在安置好鸣人和玖辛奈之后便前去迎战九尾,在用时空结界成功转移九尾的尾兽玉后,“面具男”突然从背后偷袭,水门用飞雷神之术脱身。随后二人展开对决。水门怀疑“面具男”可能是当年与初代火影交战过的宇智波斑,而且是个极其危险的人物,必须阻止他。

在经过两个回合的交手后,水门分析出对手忍术的弱点并制定出克敌之策,使用飞雷神二段并以螺旋丸重创“面具男”,并在“面具男”身上留下了飞雷神术式。随后水门使用契约封印解除了“面具男”对九尾的控制,“面具男”受伤逃走。

此时九尾仍然袭击木叶,水门以飞雷神之术将自己和九尾带离木叶村,同时将玖辛奈和鸣人带至现场。水门认为“面具男”将来一定会给忍界带来腥风血雨,最终水门做出了自己的选择:为了夫妇二人可以在鸣人长大之后与其见上一面,为了能让爱人不留遗憾,也为了木叶村、火之国,乃至忍界的和平与安定,毅然决定牺牲自己的生命,由自己来封印九尾,并将九尾的一半查克拉以及自己和玖辛奈最后的查克拉一并封印在鸣人身上...

扩展资料:

出场人物——

1、波风水门

火之国木叶隐村的四代目火影,木叶三忍之一自来也的弟子,主角漩涡鸣人的父亲。拥有冷静睿智的头脑,擅长研发忍术,实力强大,有着“黄色闪光”的称号,在九尾袭击木叶事件当中,为保护村子,封印九尾使用尸鬼封尽而不幸牺牲。

2、漩涡玖辛奈

主角漩涡鸣人的母亲,原本是涡之国涡潮隐之村漩涡一族的族人,后因体质特殊而被带到火之国木叶隐村,成为了第二位九尾人柱力。最终在九尾袭击木叶一战中与水门为保护村子而牺牲,她把自己幻想的未来、永不放弃的心以及勇往直前的精神都寄托给儿子——漩涡鸣人。

3、面具男

九尾人柱力漩涡玖辛奈即将进入分娩期,带土瞄准这个封印减弱的机会趁机潜入木叶。带土轻易破解出生地周围的强力结界,抓走玖辛奈。打开封印,用通灵术召唤九尾,以瞳力操纵,让九尾毁灭木叶。

四代赶至战场,带土以“宇智波斑”的身份现身,用神威攻击,四代使用飞雷神脱身。二人随即交手,四代使用飞雷神二段与螺旋丸打伤带土,解除了带土对九尾的控制,带土留下忠告并离开村子,最后四代火影与玖辛奈不幸牺牲,九尾事件就此结束。

中国神话中的九尾

九尾是中国古代汉族传说中人物。九尾狐曾经是夏朝第一代王夏禹的妻子。野史记载,夏禹治水经过涂山,听到有白狐歌唱(正史记载的是涂山氏族,可能这个氏族是以九尾狐狸为图腾的)“绥绥白狐,九尾庞庞。成家成室,我造彼昌。”,于是在涂山成亲,并果然在九尾的帮助下建立了夏朝。也有说九尾是灾难的象征,封神演义中的苏妲己就被看成是九尾狐的化身。

《山海经·南山经》:“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人。食者不蛊。”郭璞注《大荒东经》“有青丘之国,有狐九尾”则云:“太平则出而为瑞”,又为祯祥之物。汉赵晔《吴越春秋·越王无余外传》云:“禹三十未娶,恐时之暮,失其制度,乃辞云:‘吾娶也,必有应矣。’乃有九尾白狐,造于禹。禹曰:‘白者吾之服也,其九尾者,王者之证也。涂山之歌曰:绥绥白狐,九尾厖厖。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。明矣哉!’禹因娶涂山,谓之女娇。”此即郭注所谓“为瑞”之意。考汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属并列于西王母座旁,以示祯祥。九尾狐象征子孙繁息(见《白虎通·封禅篇》),亦禹娶涂山神话之遗意。“食人”之说渐隐,“为瑞”之说终张。又六朝时人李逻注《千字文》“周伐殷汤”,说妲己为九尾狐。《封神演义》也以妲己为九尾狐精,当源于此。

山西出土的什么文物,破解了九尾狐身上的秘密?

自古人们便将九尾狐比做红颜祸水的象征,其中最典型的代表就是苏妲己。在《封神演义》中,九尾狐附身美人苏妲己肉身,魅惑纣王,祸国殃民,让一代明君成为了暴君。还好九尾狐最后被姜子牙所降服,才让久受暴政毒害的百姓从此有了幸福的日子。

其实九尾狐并非一开始就是妖兽,相反它是祥瑞的象征。作为祥瑞的象征,九尾狐既能兴社稷又能祝愿婚姻幸福。在《吴越春秋·越王无馀外传》中记载"禹三十未娶,行到涂山,恐时之暮,失其度制,乃辞云:"吾娶也,必有应矣。"乃有白狐九尾造于禹。禹曰:"白者,吾之服也。其九尾者,王之证也。"涂山之歌曰:"绥绥白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。"明矣哉!禹因娶涂山,谓之女娇。取辛壬癸甲,禹行。十月,女娇生子启。启生不见父,昼夕呱呱啼泣。"这段文言文讲述的意思大概是:未婚的大禹在涂山中遇到了九尾狐,他认为是预示着将成就一番大事业的吉兆。所以便决定与涂山女子结为夫妻。后来大禹果然成为了首领,成功解决了存在多年的水患问题,还开创了夏朝。因为这样的故事,九尾狐就开始被人们认为是能兴社稷的神兽。

但是随着历史文化的发展,人们对九尾狐的形象描述开始有了变化,尤其是苏妲己的故事流传之后,九尾狐更是成为狐狸精、妖艳祸水的代表。历史上记载过许多关于九尾狐的信息,例如在在《山海经》中记载:"青丘之国,其山有狐,九尾。"以及"其有四足,其叫声如婴儿,有时也能吃人,而吃了九尾狐的肉,也可以不逢妖邪之气。",这两段话形象生动地描述了九尾狐的外表和异能。除了《山海经》之外,《聊斋志异》、《狐狸缘》、《九尾狐》等等也记录过关于九尾狐的故事或者传说。

无论九尾狐是祥瑞的象征还是人人唾弃的祸水,它都有一个共同点,那就是九尾狐拥有九条尾巴,有九条命,是狐狸中道行修行最高的奇兽。这不禁让生活在科学文明社会的人们表示好奇:九尾狐真的像古书、民间传闻所言的拥有九条尾巴,拥有九条生命吗?近代出土的一个文物,让这个传承多年的"常识"开始有了可疑的成分。

在20世纪中期,山西玉县的一个普普通通的小山村里因为一次塌方开始变得备受外界关注。在这次塌方之后,一堆青铜器具被人们所发现。文物专家们对这些青铜器进行详细的勘查之后发现了其中一个酒具上的雕画所显示的信息历史意义重大。在这个酒具刻有九尾狐的图案,但这个九尾狐图案跟人们所熟知的九尾狐不同。文物上的九尾狐只有一条独立的大尾巴,尾巴的下部分分叉出九条"小尾巴",有点像尾巴的叉毛或者流苏,并非像传说中的那般拥有九条独立可断的尾巴。

随着这个文物信息的普及传播,人们开始怀疑九尾狐拥有九条尾巴是虚构的。有说法认为古代人之所以会认为九尾狐拥有九条尾巴是因为将尾巴上的多条叉毛误认为是尾巴。也有说法认为:在中国,九为大,所谓九尾狐其实是指大尾狐。

目前,关于九尾狐是否真的拥有九条尾巴的说法还未有确切的答案,但相信经过历史学家的努力,九尾狐背后的真相一定大白。

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姜子牙最后为什么砸毁通往权力阶梯?九尾狐为什么出卖种族?

对于题主的问题,我觉得还是很好理解的,姜子牙的“砸天梯”只为“救苍生”,但九尾狐并没有“出卖种族”,反而她是为把种族发扬光大而努力,只是因“神”的背叛而无奈被灭族罢了。

姜子牙正直又果敢,为守卫真理和三界而努力,权利不是他所向往的事

对姜子牙而言,他之所以成神是为了给人类谋福祉,当年的那场大战他为了剿灭祸害苍生的妖狐而奋战,才成为了斩妖第一人,是功勋卓越的大师兄,但他这些成就源自于他守护三界的心,他从未忘记自己做事的宗旨,权利不是他所向往的事。

正因为初心不变,才在斩除九尾狐时看到那古怪的灵魂和疑团遍布的故事时,有了疑惑和迟疑,哪怕是“一人一魂”都是鲜活的生命,他都要努力去救,哪怕为了她他被发配雪原,哪怕为了她他会遭受三界的唾骂,“救一人”尚且拼尽一切,何况是挽救天下苍生的未来?

天下苍生看似与天梯无关,但从小九和妲己灵魂被锁在一起,除妖胜利后天下苍生没有得到所期待的幸福,反而是民不聊生的事实,好友们的死亡、小九的悲剧,都让姜子牙看到了事件的真相,“天梯”原来不是人该向往的存在,它只是神所赋予的一把枷锁!

“天梯”的存在,是“神”控制苍生的枢纽,砸了它才能断了其联系

在电影里,“天梯”出现过两次,第一次是姜子牙大战胜利被封神时,从人界登上封神台,还有一次就是挽救小九时,他再度登封神台的机会,两次“天梯”带给人很大的不同,前次很风光无限,后一次则是很压抑,不过它真正的意义也终被发现。

“天梯”,看似神圣的存在,表面是人通往神的路,但实际上它只是一条枷锁,是“神”付诸在天下苍生身上的枷锁,有它在天下苍生永远会受人摆布,仿佛扯线公仔一样难以逃离,砸了它才能断了其联系,这是姜子牙血与泪的经验所得出的结论。

姜子牙的师尊即电影里所谓的“神”,他通过这把“天梯”,来控制苍生的一言一行,或许说得太细了,应该要说是从大方向上控制苍生的命运,比如他勾结九尾狐发动大战,从而赢得三界的好评而给天下重新洗牌,让世界根据他所期望的路线发展下去。

“砸天梯”只为“救苍生”,人的命运不该被“神”操控,“天梯”是枢纽

在神的眼里,牺牲一人or数百、数千人,但只要苍生还在就能重塑世界,他不会介意百姓的伤亡,更不会体谅百姓的苦难,所以师尊一直在坚持:姜子牙不懂神的境界,他还不能成神,因为他学不会放下,学不会“舍弃”。

正是观念的不一样,神所期望的美好不可能是天下苍生想要的安乐生活,只要有神在的一天,苍生就难以避免被沦为棋子,唯有砍断神控制苍生的手段-天梯,才可能破解这个局面,所以姜子牙最后不惜一切砸断天梯,只为“救苍生”!

神所愿的“美好”,却是带给天下苍生更大的磨难,人的命运不该被“神”操控,应该由天下苍生本身来决定,是好是坏只要是自己的选择,那都是对的,也是自己该受的,作为枢纽的“天梯”本就不该存在,“天梯”不再,人依然能成为自己的神。

突显《姜子牙》的主旨,“救一人”or“救苍生”,从未冲突

姜子牙的“砸天梯”,正是突显了《姜子牙》的主旨,它的主旨一直从2方面入手:“救一人”or“救苍生”,很多人认为是矛盾的存在,但我认为恰巧相反,双方是互补互助的关系,“救一人”是为了“救苍生”,“救苍生”也是为了“救一人”。

“救一人”主要从小九身上来体现,姜子牙全程为了救小九这一人而努力,但他为何救她?为的不正是“救苍生”的理念?小九本就是苍生的一员,如果连她一人都救不了,谈何算得上“救苍生”?唯有“救一人”,才是符合“救苍生”的宗旨。

而“救苍生”则是从广义上来说的,姜子牙除了救小九,更解放了狐妖一族,最后也砸了天梯,一个人、一只狐,组成了“苍生”的存在,“救苍生”本就该“救每一人”,姜子牙最终砸了天梯,断了关键的控制枢纽,最终也完成了“救苍生”的宏源,怎么会冲突呢?

为狐族而战,为改变族人地位不惜背负骂名的九尾狐,谈何出卖?

而关于“九尾狐为什么出卖种族?”这话就更为可笑了,九尾狐从始至终没有出卖过种族,反而是为了带领种族过得更好,提高族人的地位和待遇而与师尊合谋,她用自己的骂名来成就狐族的逆袭,可惜事与愿违,她与虎画皮注定徒劳!

狡诈的师尊,为了一统三界赢得苍生的拥戴和敬重,安排了这一出大戏,让九尾狐做颠覆天下、背负骂名的狐妖,他则作为神来安排人剿灭她,平定三界借此上位,他允诺九尾狐全族飞升的承诺,不仅没有得到兑现,反而是为了隐瞒事实而把狐族灭族。

所以于九尾狐而言,哪来出卖?只是过于单纯过于相信神,而做了神的替罪羊,背负骂名不能换来飞升,连安稳生活都不能,反而遭来灭族之祸,她其实也是一被害者,看她不惜一切为族人报仇的心,都知晓她对狐族的爱,何来出卖?

通往权利的“天梯”,只是神控制苍生的枷锁,砸天梯只为救苍生

总而言之,姜子牙看似只是简单地砸毁了通往权力的阶梯,但这道“天梯”,恰好就是神控制天下苍生的枢纽,他砸天梯只为“救苍生”,人的命运不该被“神”操控,而是该由人类努力创造,“砸天梯”才是“救一人”甚至是“救苍生”最为关键的一步,完成了这一步才算完成了他守护初心的信念!九尾狐更是从未出卖狐族,只是被欺骗的一可怜妖怪,只怪她过于单纯,她也是受害者!

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  •  黑客技术
     发布于 2022-06-29 10:22:37  回复该评论
  • 位九尾人柱力。最终在九尾袭击木叶一战中与水门为保护村子而牺牲,她把自己幻想的未来、永不放弃的心以及勇往直前的精神都寄托给儿子——漩涡鸣人。3、面具男九尾人柱力漩涡玖辛奈即将进入分娩期,带土瞄准这个封印减弱的机会趁机潜入木叶。带土轻易破解出生地周围的强力结界,抓
  •  黑客技术
     发布于 2022-06-29 02:54:21  回复该评论
  • 的枢纽,他砸天梯只为“救苍生”,人的命运不该被“神”操控,而是该由人类努力创造,“砸天梯”才是“救一人”甚至是“救苍生”最为关键的一步,完成了这一步才算完成了他守护初心的信念!九尾狐更是从未出卖狐族,只是被欺骗的一可怜妖怪,只怪她过于单纯,她也是受害者!

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