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王子文隐婚生子,这到底是什么回事？
王子文被拍到收工回家到地下室，当时就有一个小男孩蹦蹦跳跳地站在车旁，对着车里不停地喊妈妈，王子文也立马下车直接抱起他来亲了一口，还在他耳边亲昵耳语，足见二人关系非常亲密。从这些迹象看，基本上可以判定王子文隐婚生子的消息已成石锤。
王子文被曝隐婚生子，但对于孩子的父亲，王子文始终是讳莫如深，最早有人怀疑王子文孩子的父亲是王朔，后来又有人怀疑是刘丰源，但王子文都没有对儿子生父身份做出回应，这也算是娱乐圈的一个未解之谜。
王子文一直保持着不回应的态度，却有网友爆料有男子装富二代骗女明星，结果被曝中招就有王子文，该网友声称王子文疑似被骗财骗色还生了孩子。
该网友也曝光了骗子的招式，声称起初的时候骗子伪装成富二代，他先是对女明星实施糖衣炮弹攻势，各种买买买，等女明星怀孕后就承诺跟女明星结婚，但这结婚并不是真的结婚，而是瞒着女明星去买了一个假的结婚证，结婚之后，等女明星怀孕了，该骗子就开始使出各种招数向女明星“借钱”。虽然此行为在外人看来漏洞百出，但身在感情中的女明星往往会忽略，从而上当受骗。
爆料人说的话让人有点不敢相信。不得不说这个“瓜”有点大噎着了。但话说回来，仅凭这几张聊天记录，这件事情的真实性也是有待商榷，具体真相如何还有待王子文本文的回应。不过，王子文这么久的时间都没有公布疑似儿子的生父，想来是确实有些猫腻在里面。
王子文出道多年凭借《欢乐颂》红起来了，如今也快年近40岁了，但是看她的外形似乎永远都是一个少女，不过别看王子文看起来像个小女孩，其实早就有人爆料说王子文已经有儿子了，有了儿子肯定是已经结婚了，那么孩子的父亲到底是谁呢？关于王子文隐婚的事情有媒体已经曝光过王子文妈妈和王子文孩子的照片了，虽然说王子文没有承认过，但是在大多数人眼中这已经是事实了。
王子文和王朔编剧的关系一直都很好，可以说王朔是王子文的贵人，一路走来帮助王子文解约帮助王子文找东家，为了王子文的事业发展也算是付出了很多。有人猜测孩子是王朔的，但是后来我们发现他们仅仅只是朋友关系，并没有其他的感情。后来网友发现王子文其实一直和一个叫刘丰源的人关系很亲密，两个人也有一些比较亲密的照片，因此很长一段时间大家认为孩子就是刘丰源的。
那么，王子文为何要隐婚呢？有知情人士之前爆料说王子文隐婚是因为要接一些少女的角色，如果一旦宣布已经结婚生子了那么戏路就窄了，所以为了事业发展不得不隐藏结婚生子的事实。也有人说王子文之所以隐婚是因为老公只是一个十八线小演员，并没有什么名气，而且她也不想让家人牵扯到娱乐圈里面来，所以一直是为了保护家人。
但是，就在大家都认为刘丰源是王子文老公的时候，有人突然爆料告诉大家其实王子文的老公另有其人，并且还告诉了大家王子文隐婚的真相。看到爆料的内容以后很多人表示不敢相信。爆料人说王子文其实是被人骗婚的，有一名男子装作是富二代在娱乐圈经常性的骗取女明星的感情，一开始这位假富二代会以假乱真买一些名贵的礼物送给女星，获取对方信任以后让女星意外怀孕。
据说这种方式不仅仅是王子文上当了，圈内还有很多女星也都上当受骗了。以外怀孕的女星不能出面去办理结婚证，所以这个男人就会承诺女星一定会娶她，从而骗取女星办理结婚证，当然结婚证是假的。随后女星生下孩子以后，这个假富二代就会找借口借钱，并且以女星名声和名誉为要挟。为了自己的事业和名声女星肯定是宁愿吃哑巴亏的。
所以王子文正是其中受害人之一，这也是王子文一直不敢公布结婚的真相。
演员的背景，娱乐圈四大未解之谜，究竟都有哪位明星？
景甜的背景 景甜，陈坤的儿子的母亲，张柏芝最小儿子的父亲，听说还有一个：李一桐的背景。李一桐和许凯主演的《骊歌行》，电视市场上很受欢迎的古代布袋戏，有点搭配，甜甜的。已经播了十几集了，但是没有爆炸的意思。
在《骊歌行》中，李一桐饰演一个心地善良的商人的女儿傅容。盛小靖将军之子盛楚牧，原本不学无术。在与傅容一见钟情后，他努力学习艺术。决定回长安的两人，傅柔误入宫当了女官，盛楚牧被迫从军。他们经受了爱情的考验，在成长的过程中也看清了自己的责任。这部浪漫轻喜剧的进度条已经升级到了傅蓉的宫殿，但没有爆炸的迹象，所以很多人都注意到了李一桐，她演了17次女主角，但不温不火。
李一桐拍摄电视剧《媚者无疆》，试水电影《卧底巨星》。其中《卧底巨星》，搭档是陈奕迅和李荣浩，《媚者无疆》根据大IP改编；李一桐与合作伙伴杨洋、李一桐、罗进合作拍摄了两部电视剧：《特战荣耀》（待播）《剑王朝》《鹤唳华亭》。
李一桐的产量将上升，包括电影《我在时间尽头等你》、电视剧《了不起的女孩》《爱我就别想太多》《别云间》等。其中《爱我就别多想》，李一桐和陈建斌谈到忘记当年的爱情。六年出道，17部电视剧，各部门都是大IP，大阵容，都是女主。李一桐是男神的聚集地，但是在咖啡到来之前还有很长的路要走。如果说景甜是电影界不会红的女主角，那么李一桐是第一个不会受电视剧导演欢迎的女性，所以她有景甜第二的头衔。
火不等于演技差吗？从他的简历来看，李一桐是一个没有背景的女同学。李一桐，济南女孩，10岁开始学习舞蹈，考入北京舞蹈学院美术民间舞蹈系。毕业后，李一桐原本想开一家有舞蹈的茶馆，但在帮助电影学院的一个朋友拍了几分钟的小作品后，他突然对表演产生了兴趣，李一桐放弃了茶馆，投身于娱乐圈。
李一桐参加了《四妹》、《朱仙》等电视剧角色的试演，并在试演中表现出色。她直接参与了电视剧《半个恶魔城》的拍摄，她收到的第一部电视剧是《女一号》。此后，李一桐的资源才刚刚开放，合作伙伴有杨洋、搜搜、邓伦、李一桐、罗晋、胡一天等，也有实力雄厚的男星陈建斌、艺鹭等。
资源不断进入群体。按正常判断，资本没那么善良。李一桐的背景是什么？至于李一桐的背景，郑宇曾经和李一桐有过特别的聊天记录，证明李一桐没有背景。李一桐还说他的背景是郑宇。演技差，口碑差的人容易产生联想。然而，在李一桐看来，并非所有的人都是街头救星。口口7个及以上的口碑剧5部：《别云间》《射雕英雄传》《橘子与罗兴》《媚者无疆》《鹤唳华亭》，排除《橘子与罗兴》还原度很高，李一桐、周迅的《射雕英雄传》。
“红不红无所谓”安迪和艾伦的《甜蜜蜜如霜》让对方一步登顶，李一桐制作的《亲爱的，爱》也让对方成为了“现男友”。如果说安迪是一个旺夫的体质，那么李一桐就是一个没人能带火没人能带火的体质。
李一桐曾经因为在《亲爱的，爱》里和安迪合作，然后在《剑朝》里和李一桐合作而火了一把，但是热度一落千丈，被网友无情嘲笑，李一桐从黑变“冷”。娱乐圈一直有个说法，小红靠捧，大红靠命。正确地开一个演员的方法是培养实力，剩下的就交给运气了。景甜就是一个很好的例子。
景甜曾与成龙、张艺谋甚至好莱坞的巨星级大咖啡合作，但即使拥有顶级资源，也从未流行过。在2011年的战国时期，景甜失去了人气，孙红雷、金喜善、吴江等众多大牌都支持这个领域，而战国时期为了捧女主被拍成烂片。被骂了10年，在电影圈打转了十几年，一个“思腾”让景甜出了圈。
李一桐看起来很可爱，认可度一般。不过因为没有绯闻，她专心演戏，观众缘还不错，演技也不算惊艳。不过她也优于很多同龄女演员，可以走话剧，武侠剧，现代剧，甜甜宠剧。她对红的态度是，“红不红无所谓。我在乎的是我开心。”不缺资源的演员，保持良好的心态，打磨演技，耐心等待，迟早会有回报的。
解不开的谜团是哪个成语？
解不开的谜团是哪个成语？不解之谜，这个成语应该是最贴切的，无人知晓，神秘莫测。
易经堪比世界四大未解之谜，是巧合还是神秘生物所留
问：
易经堪比世界四大未解之谜，是巧合还是神秘生物所留
答：
我认为易经是圣人所传给后人的智慧之学。我们未了解，所以觉得神秘。但是易经的64别卦的卦符本来是基于简单的符号生成的，至今难于解释的是64卦*6爻/卦=384爻的爻辞加上乾坤二卦的通卦卦辞（用九，用六开头的句子）。我认为巧合与自然与否，依人的认识程度而定，当我们拥有了充足的已知事物对象，和充分明确了解其中的对应与变化规律，相比没有充分了解的情况，则不再是巧合而是自性本然（“事物自身的布局和变化规律本来就是这样”），或者说是自然而然（“事物自身的布局和内部规律形成这样的结果”）。
下面是我的另一则回答，与此处相关，故摘抄至此，供参考。谢谢。
问题转述：关于初学易经有什么要注意的地方？
答：
我觉得要首先易学的象，数，理，相当于佛学的戒，定，慧。下面是我的一点认识，仅供参考。谢谢。
第一层次，象。
在对易学不充分了解的情况下，先了解关于八经卦六十四别卦所象征的代表物的浅显常见的内容，不要过于繁杂的分析。就象学佛人首选重视修学三皈五戒、四念处四正勤八正道十随念十布罗蜜多等的内容一样。然后慢慢体证，随着实证的效用，慢慢扩大和深入学习更多的内容。因此，周易六十四卦的内容解释，由于各种说法太多，只好熟读原文，不要太多思考其义，自己从中提炼出一些关键词记忆下来，于是对64卦*6爻/卦=384爻的爻辞加上乾坤二卦的通卦卦辞（用九，用六开头的句子）各提出一句自己体悟的话，共得386句，以此尽量能忆出原文，于是全书基本熟悉。然后，设法将每一个卦符与卦名完全对应记下，任指一个卦符立即知道卦名，任指一个卦名立即知道他的卦符，并口诵心记手画三者同步相应。为何要先记全文后记卦符和卦名？我觉得这样会印象深刻难忘。
第二层次，数。
下一步，了解各卦与二进制数的对应，即阳爻为1阴爻为0，按由上而下的顺序取爻，在纸上从左到右的写出来，最高位的1代表32，最低位的1代表1，从最高到最低依次是32，16，8，4，2，1，就象十进制数111111=10的五次幂+10的四次幂+...+10的一次幂+1(10的零次幂就是1)一样，于是乾卦111111就代表2的五次幂+2的四次幂+...+2+1=32+16+8+4+2+1=63，于是每个卦分别代表一个数字。当然，还可以规定阳爻为1，阴爻为2，即得到无零二进制数。还可以规定阳爻为1/7，阴爻为8/7，这样可以将八卦与64卦对应的数顺次连接成连续的整数。总之，这个是可以变通的。易经中有一个说法，“不可为典要”，有人解释为要善于变通，不可固执僵化，可能这里就可以用到吧 。了解卦符的变化，整体变化如翻覆、增删(上盖下垫中间插入为增，抽出为删)、，上下变化如交换，上中下变化，循环变化如上爻放到下爻之下，单爻变，二爻变，三爻变，四爻变，五爻变，六爻变，等等，总之，把他们当作是一对数字和符号的组成，尽量设想可能如何变化，形成自己的知识体系。而有些书上讲到的变化方式，作为其中的一部分特例，了解其大概之后，再择取要例或要点深入研习。然而，时刻要坚守对上一层次“象”中所说的内容的精通和熟悉，时刻不要陷入过于繁杂的内容，要从中出离和超脱。就象学佛人，依戒而得定，认能迅速入定、出定或精确设置入定与出定的程序为宜，并且在定中能以戒相护，不致出差池。
第三层次，理。
我的想法一：易经之理，在于通达万物。八卦而至六十四卦，八*八=六十四，四*四*四=64，64是自然数中，继数字1以后，既是平方数又是立方数的数。原因：2与3的最小公倍数是6，1的六次方为1,2的六次方为64。因而，我想，六十四卦可以概括了一维、二维、三维世界的万物之纲要（我只是从字面上直觉可以这样说，具体是何道理需要实证），即线性、平面、立体空间的万物之纲要。例如，人类的基因中的碱基序列，有专家研究过，与64卦可以对应起来。想法二：象数理三位一体，如汉字的形音义三位一体，佛教的戒定慧三位一体，不可偏废，至于精熟时，几乎平等无别，互为参照借鉴代用，然而我们仍然依象数理的次第，熟知象，然后精通其数如数家珍，然后依实证悟其理。实证者何？与佛法的戒定慧相应证，我以为是最佳之道。64卦给出了三维世界的万物之纲要。我认为这里所说的三维世界与佛学讲的三界一致，因为三界众生皆在生死苦恼中未能出离生死，即没有在第四维如时间维度达到究竟的自在。易经六十四卦启发人们透知三界之理，进一步在精通易学的基础上，启发人们获得三界之内的自在，进而超脱三界，出离生死苦恼之海。现今占卜预测风水命运之学，如果僵化而不能变通，则不是究竟之法，不但未出离三界，反而执着纠缠其中的话，则无益而废时；如果能变通，能把握主旨而不纠缠执着其中，能出离三维空间之束缚甚至超越四维时间的话，能以此作为正道行持之借鉴，作为易理之印证并启发导向出离三界生死苦恼之法，则稍花时间研习而有益于启发究竟之智慧，想必不会空耗过多时间而事半功倍。若能与佛法互相印证启发，以易经之框架重构佛法之巴利三藏，我想于佛道儒三教弟子善莫大矣。这也是我个人打算首先学习佛法之巴利三藏之相应部和增支部的原因。
又，以下追加近日与同修聊天记录，略有修改，供参考。
我觉得易经是圣人之学，言赅三界之理，善悟者可依易经悟得出离生死苦恼之法。佛经尤其巴利三藏，则直接点破。易经明讲123456789，暗讲1234567890。巴利三藏以讲0为主，以讲0123456789为次。
我的观点仅供参考。易经的基本分类系统如八卦和相关的九宫图（数字上是三阶幻方，就是123456789摆成
492/
357/
816，
横三行竖三列和斜对角线两条和数都是15）
我是很看好九宫图，认为其中蕴含了0123456789（0为整个图阵的基础和推陈衍新之源头），是很巧妙的分类模式。
不过，不可过于穷究，不可以有涯之人生空耗于浩瀚庞杂无边之学术。修得老庄超脱的境界，佛陀与阿罗汉的境界，然后再图大同世界，广度众生。可以从巴利藏开始入手，我推荐相应部和增支部。
吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆矣。殆者何？操乱了心，操不完的心，甚至是瞎操心。缘何不识精华，冀以朽木而雕制精器，或以朽木而作舟？
慎之慎之，时不我待，世事无常，不及成就正事而垂暮将至，白了少年头，空悲切。